Дух японских боевых искусств (Будо) пронизывает всю японскую культуру, проходит основополагающей нитью по всей истории этой страны. Боевые искусства в целом с момента своего зарождения прошли сложный путь развития и становления, начиная от искусной техники ведения боя и заканчивая сложной системой закаливания всего Тела и Духа. Будо в целом значительно отличается от других систем ведения боя, разрабатываемых в других странах. И в первую очередь, не только за счет развития и совершенствования технологий победы над противником, но и за счет развития и совершенствования того, кто изучает эту систему. Именно этот факт и является определяющим секретом Будо, который позволил японским боевым искусства стать не просто набором техник и приемов, а весомой частью всей культуры этой страны.
Когда человек изучает культуру и историю другой страны, другого народа, он вносит существенный вклад в развитие собственной культуры. Именно так, японские Мастера, знакомясь с традициями боевых искусств стран Востока, совершенствуя свои навыки боя в многочисленных, сопровождающих историю Японии войнах, перенимали все самое ценное и лучшее, а впоследствии, делились своими знаниями и мастерством с Учениками. Ученики в свою очередь передают знания дальше по цепочке, и не только в пределах Японии, но и по всему миру. Одним из звеньев этой цепочки стало наше Общество, определяя основной своей целью изучение боевых искусств Японии и стран Дальнего Востока.
Идея создания Общества пришла в процессе плодотворного сотрудничества группы Айкидо в Днепропетровске ( спортивный клуб «Рельеф») со Школой боевых искусств "Фудосин-рю" (Днепродзержинск). Создание Общества дало возможности для налаживания тесных контактов с Институтом боевых искусств Сугавары (Мачида, Токио, Япония) и клубом боевых искусств «Буюкан» (Москва, Россия).
Официальную регистрацию в Министерстве юстиции Украины Днепропетровская областная общественная организация "Общество японской культуры "Фудошинкан" прошла в апреле 2009 года ( регистрационное свидетельство от 01.04.2009 № 1084). Председателем Совета Общества избран Масько Дмитрий Ильич (Днепропетровск), Заместителем Председателя Совета Общества - Марков Геннадий Игоревич (Днепродзержинск).
Масько Дмитрий Ильич 
Родился 21 октября 1974 года
Образование:
среднее специальное техническое ЧПТУ МВД Украины (закончил с «красным» дипломом);
высшее специальное техническое ХИПБ МВД Украины;
высшее экономическое ГИПОпром НМетАУ;
инструктор Айкидо- курсы Днепропетровского института физкультуры и спорта .
Представитель Института боевых искусств Сугавары (Токио, Япония) в Украине.
2 дан Айкидо Айкикай, 2010 год, экзаменатор Тэцутака Сугавара
В школьные годы в городе Николаеве изучал классическую борьбу, карате Сётокан, Тхэквондо ITF и рукопашный бой. При обучении в ЧПТУ МВД Украины продолжил изучать рукопашный бой. Также в Школе боевых искусств "Фудосин-рю" (Днепродзержинск) изучал основы карате, дзю-зюцу и кобудо.
Начал изучение Айкидо Айкикай в феврале 1998 года в городе Николаеве под руководством Садовничего Юрия Анатольевича (4 дан Айкидо Айкикай). В 2003 переехал в Днепропетровск и изучал Айкидо под руководством Басараба Владимира Владимировича (4 дан айкидо Айкикай). До 2008 года тренер Днепропетровской межрегиональной федерации айкидо.
В 2008 году начал сотрудничество с Сэнсэем Тэцутака Сугаварой (7 дан Айкидо Айкикай, Кёси Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю, кёси Годзю-рю карате).
Начал изучать Тэнсин Сёдэн Катори Синто рю в январе 2009 года в Институте Боевых Искусств Сугавары (Токио, Япония)
Во время поездки в январе 2009 года в Японию участвовал в тренировке у Дошу Моритеру Уэсиба в Хомбу Додзё Айкикай (Токио) .
Участвовал в международных семинарах по Айкидо Айкикай : Масатаке Фудзита (8 дан Айкидо Айкикай, Япония), Тэцутаки Сугавары( 7 дан Айкидо Айкикай, Япония), Питера Бакаса (6 дан Айкидо Айкикай, Нидерланды), Франческо Верона (6-го дан Айкидо Айкикай, Италия), Вячеслава Матвеева (5 дан Айкидо Айкикай, Россия). А также участвовал в семинарах украинских мастеров Айкидо: И. Шмыгина, В. Краевского, С. Познахарева, В. Басараба, А. Птущенко, Д. Андрощука, В. Кардашоваи др.
Участник 6-го и 7-го Международных фестивалей китайских и японских боевых искусств в Мачида, Токио, Япония, организованного Сэнсэем Сугавара в 2009 и 2011 годах.
.
Значение названия "Фудошинкан" (Fudoshinkan)
不動 - Фудо (Fudo) - непоклебимый, незыблемый.
心 -шин,син (shin) - дух, сердце.
館 -кан (kan) -маленькая крепость, дом, общество
道場 -додзё (dojo) - зал для изучения единоборств, медитации.
Эмблема Общества - круг с точкой посередине, в него вписан квадрат, в квадрате - треугольник. Основатель Айкидо Морихей Уэсиба часто отмечал: «Единственный способ, которым я могу объяснить Айкидо, — это нарисовать треугольник, круг и квадрат» — три самые совершенные пропорции геометрии. В традиционных боевых искусствах Японии треугольник представляет генерирование энергии и инициативу — это наиболее устойчивое физическое положение. Круг символизирует объединение, ясность и совершенство — это источник безграничных техник. Квадрат обозначает форму и твердость — основу применяемого контроля. Две запятые вокруг круга, символизируют основную философскую доктрину Востока на японском Ин-Йо (теория гармонии духа на основе сочетания позитивного начала - Ян и негативного начала - Инь, содержащихся во всех явлениях Вселенной).
Как начать изучать Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю
Чтобы определиться, вы можете для первого раза посмотреть как проходит тренировка, а можете прямо сразу попробовать. Если вы собрались пробовать, то захватите удобную свободную одежду или, если есть, белое кэйкоги (в просторечии известное как «кимоно» - куртка, штаны и пояс), а также сменную обувь чтобы дойти от раздевалки до зала (в зале занятия проходят босиком).
На первых занятиях вам предоставят боккен (деревянный меч), в дальнейшем вы подберете собственное тренировочное оружие.
Пожалуйста, о травмах и заболеваниях предупредите инструктора до начала занятия. В Катори не так много ограничений по физической кондиции – занятия возможны для широкого круга людей обоих полов и разного возраста (начиная с 14 лет), но чтобы техника влияла не разрушительно, а благотворно, лучше подойти взвешенно и умело. Не существует одинаковых людей и общих эффективных методов, а грамотным выбором практик, адаптацией техник к конкретному человеку, постепенным увеличение нагрузки и регулярностью можно достичь очень много даже сверх самых смелых предположений.
